苏州等你户外纯玩游

二上语文第17课《难忘的泼水节》

      在西双版纳众多热带雨林中，有一个令人好奇和神往的秘境，这里生活着中国56个民族中被国务院最后一个认定的单一民族，也是西双版纳 独有的一个少数民族“基诺族”。基诺山，属当地基诺族语，“基”是舅父，“诺”是后代，“基诺山” 就是舅舅们的后代居住之地。

小贴士：基诺族是云南省人口较少的7个特有民族之一，民族语言为基诺语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，没有文字，过去多以刻木、刻竹，记数、记事，通用汉语。基诺族主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州（以下简称西双版纳州）景洪市基诺山基诺族民族乡及四邻的勐旺、勐养、勐罕，勐腊县的勐仑、象明也有少量基诺族散居。1979年，基诺族被正式确认为单一民族，中国境内基诺族的人口数为26025人。

我们启程，背上沉甸甸的背包，脚步轻盈地踏上了狭窄的小径。环顾四周，高大的树木拔地而起，宛如巨人般守护着这片土地。阳光透过茂密的叶片洒下斑驳的光影，地面上铺满了被阳光温暖的枯叶。空气中弥漫着湿润的气息，仿佛每一口呼吸都让人沐浴在大自然的怀抱中。

然而，热带雨林并非只有宁静和美丽，它也蕴藏着许多挑战和未知。我们跟着基诺族的老师穿越了密集的藤蔓和荆棘，不时需要用手斩断前方的障碍。地面湿滑不稳，需要小心翼翼地迈步。在林间，我们还遇到了一些奇特的生物，如小巧的蜘蛛、色彩斑斓的昆虫。

热带雨林里的植物和环境与其他地理环境截然不同，在热带雨林的中利用环境的的方法也有所不同，领队会告诉我们很多有趣的知识，比如找路、辨别方向、寻找食材等等野外生存的方法在热带雨林里也是完全不同的执行方法。

我是人猿泰山、攀爬绞杀榕，热带雨林里到处都是参天大树，其中以绞杀榕最为特殊，外表看来绞杀榕盘根错节好似一位老者，可要是了解他的生活习性，知道他所有交错在一起的根是为了杀死自己最初的寄生树的时候，大家又会为热带雨林的奇特大为感叹。

小朋友们爬上大榕树，看一看交错的树枝中间到底包裹的是什么东西！

西双版纳的基诺族与热带雨林的交流就体现在这一顿野生厨房之中。把巨大的芭蕉树砍断叶子铺满桌子，热带香料和鱼一起捆在竹子上，把肉包进叶子里，把糯米和鸡肉装进竹筒里。

野生厨房不仅仅是一顿饭那么简单，这几乎就是千百年来工业化为进入人们生活之前吃饭的样子。

置身雨林利用大自然天然资源做一顿特殊的雨林大餐，大大的芭蕉叶竟然可以变成盘子？竹子变身成了各式炊具？神奇的植物在大家的通力合作加工下变成了舌尖上的美味；

小贴士：傣族（罗马字母：Dai），又称泰族（泰文：ไทย，罗马字母：Thai）、掸族（罗马字母：Shan）等，民族语言为傣语（泰语），属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国家。2000年，傣族在中国境内共有115.9万人。主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。其余的散居在景东、景谷、宁洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县。边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤。

在这样的村寨中，你可以感受到浓厚的傣族文化和传统。村寨的建筑风格保留了浓厚的民族特色，房屋多采用木材和竹子搭建，屋顶翘起，带有典型的傣族屋顶造型。街道狭窄而弯曲，穿过村寨的小径显得古朴而迷人。

生活在这样的村寨中的傣族人民，通常以农耕为生，种植水稻、茶叶和各种水果。他们生活简朴，与大自然保持着亲近的关系，从自然中获得食物和灵感。你可以看到村民们穿着传统的傣族服饰，走在村头巷尾，或者坐在家门口细细品味着时光。

制贝叶经、制傣纸、割橡胶、学傣文、泼水节

贝叶经（傣语称“坦懒”）是指刻写在经过处理的热带植物贝叶棕（傣语称“郭懒”）上的佛经。贝叶经过多道传统特殊工艺处理后，能防虫、防水、防变形，用贝叶抄写的经书，能够千百年流传下来。贝叶经制是用民间制作的铁笔将文字刻写在经过特制的“戈兰”，既贝叶棕树树叶之上而成。

曼听公园，以前傣王宫的后花园，仿佛置身于一个神秘的傣族王国。郁郁葱葱的热带植物，五彩斑斓的花朵，还有那一座座具有傣族特色的建筑，每一处都让人流连忘返。

还能来一次美美的傣族旅拍

我仿佛能听到大自然的呼吸声，感受到那份宁静与和谐。在这里，你可以漫步在绿树成荫的小径上，欣赏那些奇花异草，还可以听到鸟儿欢快的歌声。如果你运气好的话，还能遇到一些野生的小动物，比如松鼠、猴子等，游客还能和大象亲密互动，它们会给你带来意想不到的惊喜哦！

除了欣赏自然风光，曼听公园还有许多文化活动可以参与。你可以观看傣族舞蹈表演，感受那份独特的韵律和风情；还可以参加泼水节等传统节日活动，与当地人一起欢度佳节。这些活动不仅让你深入了解傣族文化，还能让你感受到那份浓厚的人情味。

西双版纳总佛寺，位于云南省西双版纳州府所在地景洪镇，与曼听公园比邻，傣语称为“洼坝吉”，是傣家人心目中的圣地。

世界上以白色为主色的佛教寺庙，屈指可数，除了泰国的清莱白庙外，在西双版纳也有一所著名的白色佛教寺庙——般若寺。

般若寺始建于公元833年，距今有1000多年的历史，原塔为金塔，塔底供奉着四颗佛祖舍利，最近一次重建是在2014年，寺庙不大，但是每年都有大量的信徒前来朝拜和参观。

这座融合了傣族传统与东南亚风情的南传佛教寺庙，仿佛一颗璀璨的珍珠镶嵌在景洪城郊。银白的佛塔高耸入云，塔尖直指天际，守护着千年的信仰与宁静，观赏性很高，晴天和阴雨天完全不一样的感觉！

孔雀宴是云南省德宏州的民族宴席，创作的缘由是因为德宏是孔雀之乡，美丽的孔雀头代表党和政府，这样的设计一则表示德宏是民族的大熔炉，各民族在党和政府的领导下相亲相爱，二则表示“孔雀开屏，迎八方宾客”，德宏各族人民热情欢迎各地朋友来做客。孔雀宴的五层尾巴象征着德宏州的五个世居少数民族。每一层尾巴都是由傣族，景颇族，德昂族，傈僳族，阿昌族五个德宏州世居少数民族的菜品组成。

华灯初上的星光夜市紧邻澜沧江，花灯点缀下的夜市流光溢彩、人潮涌动。令人耳目一新。

异域的南国风情，琳琅满目的热带产品，让你目不暇接。

小贴士：哈尼族与彝族、拉祜族等同源于古代羌族。古代的羌族原游牧于青藏高原。公元前384至前362年间，秦朝迅速扩张，居住于青藏高原的古羌人游牧群体受到攻击，流散迁徙，出现若干羌人演变的名号。哈尼族在于大渡河畔定居农耕之后，因战争等原因被迫离开农耕定居地而再度迁徙，进入云南亚热带哀牢山中。

靠山吃山，雨后的南糯山的菌子长出来了，勤劳的哈尼族人民是最懂山间的美味的，跟着哈尼族的向导去茶园徒步采菌子是一件美美的事情。

普洱茶主产于云南省普洱市、临沧市、西双版纳傣族自治州等地区， 大乔木，高达16米，嫩枝有微毛，顶芽有白柔毛。叶薄革质，椭圆形。 普洱茶讲究冲泡技巧和品饮艺术，可清饮，可混饮。普洱茶茶汤橙黄浓厚，香气高锐持久，香型独特，滋味浓醇，经久耐泡。普洱茶曾被归类为黑茶类，现归类为再加工类中的后发酵茶。

亲手给爸爸妈妈做一份普洱茶

采完菌子，做完普洱茶，当然是美美的吃一餐了，吃着烤肉，炖着菌子、合着普洱茶，美美的享用今天的劳动成果吧。

佤族的起源，普遍流传着《司岗里》的神话传说。按照沧源佤族的解释，“司岗”是“葫芦”，“里”是“出来”，意即从葫芦里出来的人；按照西盟佤族的解释，“司岗”是“石洞”，“里”是“出来”，意即“人是从石洞里出来的”。各地佤族虽然对“司岗里”的解释有所不同，但都把阿佤山视为人类的发祥地。这说明佤族人民在阿佤山居住已有久远的历史，或者就是当地的最早居民。“司岗里”可能是佤族对他们远古穴居生活的回忆。

走进佤寨美美的吃一餐佤王宴

西双版纳有着中国热带生态系统保存最完整的地区，“有中国唯一的热带雨林自然保护区，是国家级生态示范区、国家级风景名胜区、联合国生物多样性保护圈成员、联合国世界旅游组织旅游可持续发展观测点。”其中，中国科学院西双版纳热带植物园，是中国面积最大、收集物种最丰富、植物专类园区最多的植物园。

只要小眼睛别偷懒，就一定会找到属于自己的力量种子。

去深度探索这座植物王国吧，去破解王莲巨大叶片的承重秘密，看神奇的跳舞草随音乐舞动，去捡望天树的种子。

夜间的植雨林充满了魅力，伪装成树枝的竹节虫，在榕树上睡觉休息的太阳鸟，与兰花一般粉嫩透明的“兰花螳螂”，这些都是有可能在夜晚能够观察到的热带雨林的美丽瞬间。

野生亚洲象在国内仅有三百头，五十头在云南临沧南滚河保护区，二百五十头在西双版纳以及普洱江城地区活动，其中绝大多数位于西双版纳。

由于人类的活动区域不断扩大不断侵占了野生亚洲象的生活区域，造成人象冲突不断发生。因此，研究亚洲象的生活习性，如何保护繁育亚洲象也成为了保护站工作人员的重要工作。

能否看到野象也需要看运气哦

这个行程是特意为孩子们安排的，是其他旅行社所没有的，偌大的热带水果园，春夏秋冬，每个季节都有十几种奇奇怪怪，我们没见过的说过，亲手采摘，美美的水果宴，还有美味的菠萝饭。

普洱太阳河森林公园位于云南省普洱市思茅区东南31公里处，为国家AAAA级旅游景区。这里森林覆盖面率高，内有植物两千多种，野生动物八百多种，丰富的降水量和充足的光照，使得太阳河森林公园犹如一颗巨大的绿宝石镶嵌在普洱茶乡。

云南普洱太阳河国家森林公园，一个充满神秘与美丽的地方，这里不仅有茂密的森林和纵横的沟河，还有各种野生动物在这里安家。犀牛、孔雀、猕猴……这些动物与你近在咫尺，仿佛置身于一个自然动物园。还能亲手喂养小动物哦！

注：以上行程仅供参考，实际计划可能会因活动参加的人数、体能状况、天气等因素而适当变动，以活动领队决定为准！

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